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寓言故事有哪些三年级下册课外(wài)，外(wài)国寓言故(gù)事有哪(nǎ)些三年级(jí)下(xià)册

　　三(sān)年级下册寓(yù)言故事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻生搬(bān)硬套(tào)，机械地模仿别人，不但(dàn)学(xué)不到别(bié)人的长处(chù)，反而(ér)会把自己原有的本(běn)事也丢掉(diào)。

　　出(chū)处：《庄子(zi)·秋水(shuǐ)》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国(guó)人到赵国(guó)的首都邯郸去(qù)，看(kàn)到那里人(rén)走路的姿势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不但(dàn)学得不(bù)像，而且把自己原来的走法也忘了，只(zhǐ)好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰仗或倚仗(zhàng)别人(rén)的权势来欺(qī)压、恐吓人(rén)。

　　出处：《战国策(cè)·楚策(cè)一》记载，老虎寻找各种野兽吃掉他们(men)，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派(pài)遣我(wǒ)来做各种野(yě)兽的首领，现在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观(guān)看各种野兽看见我有敢不逃跑(pǎo)的吗？”老虎认为狐狸的话是有道(dào)理(lǐ)的(de)，所(suǒ)以(yǐ)就和它一(yī)起走(zǒu)。

　　野(yě)兽看见它(tā)们都逃(táo)跑了(le)。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸(lí)才逃跑的。

　　三(sān)、《百(bǎi)发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国(guó)策·西(xī)周策》：“楚有养由基(jī)者，善射(shè)，去柳(liǔ)叶者(zhě)百(bǎi)步(bù)而射之，百睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面发百中。

　　”译文：楚国的养由基(jī)是(shì)射箭的能(néng)手，距离柳叶百步射箭(jiàn)，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影》风和影子(zi)都(dōu)是(shì)抓(zhuā)不着的(de)。

　　比喻(yù)说话做事丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀志下》：“听其言(yán)，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇(yù)；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满耳都(dōu)是(shì)美(měi)好的(de)景象，好像马上就能遇见神仙一样(yàng)；

　　可(kě)是，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样不(bù)可能得到。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中(zhōng)说(shuō)，杞国有个人(rén)担心天会塌下(xià)来，自(zì)己无(wú)处(chù)安身(shēn)，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的(de)寓言(yán)故事(shì)有哪(nǎ)些

　　三(sān)年(nián)级必读的(de)寓(yù)言故事有：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓(yù)言(yán)》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作(zuò)者采取拟人的手法，以(yǐ)物喻人，以(yǐ)动(dòng)物的口吻讲述了一个个深刻的哲(zhé)理，不仅告诫读者在生活(huó)中应当如何(hé)为人处世，还影射(shè)了当时(shí)的(de)社会背景，揭(jiē)露(lù)了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有(yǒu)些(xiē)寓言故事甚至是(shì)直(zhí)指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春(chūn)芹者强(qiáng)的人民(mín)性(xìng)和现实性。

　　反映(yìng)广(guǎng)泛的社会生活(huó)，刻画社会上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作者的民主思首消(xiāo)想，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国(guó)古(gǔ)代(dài)寓言。

　　古代寓言是我国文化宝(bǎo)库(kù)中一颗璀璨的明珠。

　　自先秦(qín)开始，我国就涌(yǒng)现(xiàn)出许多(duō)哲理性很强的寓言，如掩耳(ěr)盗铃(líng)、狐假虎睡觉的时候一直放里面是什么感觉，睡觉一直放在里面威(wēi)，滥竽扒薯(shǔ)充数等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告(gào)诫(jiè)人们如(rú)何(hé)正确为人(rén)处事，给人们带来了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索(suǒ)寓言(yán)。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于(yú)公元前(qián)六(liù)世(shì)纪的古希(xī)腊奴(nú)隶伊索口授流转下(xià)来，后人根(gēn)据拜占庭(tíng)僧侣普拉(lā)努(nǔ)德斯收集的寓(yù)言以及陆续(xù)发现的古希腊寓(yù)言(yán)传抄编订而成。

　　《伊(yī)索寓言》共(gòng)357篇，大部(bù)分(fēn)故(gù)事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯(bó)和(hé)基督教的(de)故(gù)事，其中大多(duō)以(yǐ)动物为(wèi)主。

　　用来比喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其残暴的本性，还用简短精炼的小故事教人处世(shì)原(yuán)则(zé)，揭示出生(shēng)活(huó)中蕴(yùn)含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世(shì)界上最早的寓言故事集，是世(shì)界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作(zuò)品之一，是世(shì)界文化史上的文学瑰(guī)宝，具有不凡的思想和艺术价(jià)值。

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