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山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思

山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画的(de)作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画(huà)的(de)作(zuò)者是(shì)谁远看山(shān)有色,画鸡的作者是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn):

画的作者(zhě)是高鼎(dǐng)吗

  古诗画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊。

  王维(wéi)的诗作(zuò)《画(huà)》现有一种说法,作(zuò)者(zhě)应为高鼎。因为翻(fān)遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而且整个《全唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上,题(tí)诗(shī)人不可考(不知是(shì)王维或者另有其人),但这首诗本身是从别人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师(shī)的作(zuò)品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元平。如何言不会(huì),只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁(shuí)

  是(shì)王(wáng)维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘(jí),汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人(rén),祖籍山(shān)西祁县。

  王(wáng)维出身河东(dōng)王氏,于(yú)开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西(xī)节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎(láng)中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长(zhǎng)安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄信道(dào),精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居(jū)秋暝》等。

  著(zhù)作(zuò)有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景(jǐng)色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有(yǒu)声音(yīn)。

  春天过去,可是依旧有(yǒu)许多(duō)花草(cǎo)争奇斗艳(yàn),人走近,可(kě)是鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗(shī)的第二句(jù)描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声”二字更是用得极妙(miào),诗(shī)人将无声和有声(shēng)溶(róng)在(zài)一(yī)起(qǐ),构成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花(huā)儿在那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美(měi)到极致后,飘然而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不(bù)谢,只因在画中。

  整首(shǒu)诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李白、杜甫鼎足而(ér)三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即《送(sòng)元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上常(cháng)常(cháng)上演的曲目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多;古(gǔ)代画(huà)家能诗(shī)也的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正好(hǎo)说(shuō)山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思明了王(wáng)维画有高(gāo)出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨淡彩山水,一变(biàn)魏、晋以来(lái)的勾斫画(huà)法为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文(wén)人(rén)画家(jiā)所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

  王维对(duì)自己的(de)绘(huì)画(huà)还(hái)是比较自负的,他不像阎立(lì)本,被当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客(kè),前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为荣。<山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思/p>

  宋代(dài)以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派,一是以画院画家(jiā)为主体(tǐ)的工细青绿山水(shuǐ)派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋(sòng)《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一(yī)说唐代王(wáng)维或南宋川(chuān)禅(chán)师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自然景物,赞叹的(de)却是一幅画。

  前两句写其山色分明(míng),流水无声(shēng);后两句描(miáo)述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思,衔的意思整,尤(yóu)其是诗中多(duō)组反义词的(de)运(yùn)用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见山有青翠的颜色(sè),在近(jìn)处却听不到流水的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不败(bài),人走近了,枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  一说是唐(táng)代王维所作(zuò),但在王维的作品(pǐn),或(huò)在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一说是原为南宋僧人(rén)川禅师为注(zhù)释佛(fú)教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一(yī)说(shuō)为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语(yǔ)文等教材中编(biān)入此诗时,作者一栏里即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁远看山有(yǒu)色(sè),画(huà)鸡的(de)作者是(shì)谁,一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题,小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的知识答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作(zuò)者不(bù)是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊(jīng)。

  王维(wéi)的(de)诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说法,作者应(yīng)为(wèi)高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的名下(xià),没有这首诗;

  而且整个(gè)《全唐(táng)诗》里(lǐ),也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维的(de)画作上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另(lìng)有其人),但这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看山有色(sè),近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的(de)作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗(shī)《画》的作者是(shì)王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲(pú)州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县。

  王(wáng)维出身河东王氏,于开元十九年(731年)状元(yuán)及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西(xī)节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部(bù)郎中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪(wěi)职。

  长安收复(fù)后(hòu),被(bèi)责授太子(zi)中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间任尚书右(yòu)丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄(zhuāng)信(xìn)道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等(děng),以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤长五(wǔ)言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有(yǒu)“诗佛(fú)”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推(tuī)其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕(pà)。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮(liàng),走近(jìn)一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静(jìng)境之美(měi)出乎首(shǒu)句(jù),在(zài)于有静心者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是用得(dé)极妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成一(yī)个(gè)常人(rén)无法言(yán)语的自然之(zhī)声。

  “春(chūn)去花(huā)还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的(de)季节里尽情的开放,并最终(zhōng)将自己的生命(mìng)燃烧般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去。

  但此中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一(yī)幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了(le)一(yī)千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的(de)水平,超过专业的乐(lè)师(shī),可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至(zhì)今。

  他还是(shì)著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能(néng)画(huà)的(de)不(bù)少(shǎo),但画到(dào)王维(wéi)这个水平(píng)的不多(duō);古代(dài)画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画(huà)师的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世(shì)文(wén)人画家(jiā)对他推(tuī)崇备至(zhì),苏轼甚至评价他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维对(duì)自己的绘(huì)画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当成画师就气(qì)急败坏,他说自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不(bù)能舍(shě)余习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画分为两大流派(pài),一是以画院(yuàn)画家(jiā)为主体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人(rén)野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品(pǐn),宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚名(míng)诗人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师(shī))创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自然景物,赞叹的却(què)是一(yī)幅(fú)画。

  前(qián)两句写(xiě)其(qí)山色分明,流水无(wú)声;后两句描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的(de)山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰(xī),平仄(zè)分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的(de)声音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创(chuàng)作背景

  此诗为(wèi)诗(shī)人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所(suǒ)作,但在王维的作品,或在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原(yuán)为(wèi)南宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注(zhù)释(shì)佛(fú)教(jiào)经典《金(jīn)刚经(jīng)》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一(yī)部分;一说(shuō)为(wèi)宋代佚名诗(shī)人所(suǒ)作,如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语文等(děng)教材(cái)中编(biān)入此(cǐ)诗(shī)时,作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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