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法西斯国家有哪几个公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公(gōng)元法西斯国家有哪几个1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年，公元1世(shì)纪是(shì)什么年(nián)代是两种说法，一说是(shì)公元(yuán)1年-公元99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元(yuán)1世纪(jì)是哪一(yī)年到哪一年，公元(yuán)1世(shì)纪是什么年(nián)代以及公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公(gōng)元1世纪是多少年到多少年(nián)，公(gōng)元(yuán)1世(shì)纪是(shì)多少(shǎo)年(nián)对应中国的朝代等问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识(shí)：

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪是什(shén)么年代

　　两(liǎng)种说(shuō)法，一说是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元(yuán)1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通(tōng)常是指连续的一百年(nián)。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常(cháng)从可以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自(zì)于耶稣纪元后，其(qí)中(zhōng)的(de)1年通常表示“吾主之年(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第一世纪从公元1年到公元100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是(shì)21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有人将公(gōng)元1世纪定为99年，而以后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如(rú)果按照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪的第一(yī)年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的历史(shǐ)大事：

　　1、王(wáng)莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年(nián)王莽篡夺汉朝政权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑母王政君(jūn)为(wèi)凭借，最(zuì)初装出恭谨勤劳的样子，不知疲倦地工作。

　　后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣，深(shēn)得人心，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一概法西斯国家有哪几个收用，让他们做官。

　　为了(le)收买(mǎi)人心(xīn)，他把从自己封邑里(lǐ)收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给(gěi)宾客，而自己家里却过(guò)着十分俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀帝死后，王莽官(guān)居(jū)大司马(mǎ)，以太后名义执掌军政大(dà)权(quán)，立汉平(píng)帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁(jià)给汉平帝(dì)做皇后，渐渐在(zài)朝中(zhōng)大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年(nián)）十二(èr)月，汉平(píng)帝死后，王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临(lín)朝。

　　王政(zhèng)君(jūn)无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王莽改年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三(sān)月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺(rú)子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧(jiù)事，为代汉做(zuò)准备。

　　此(cǐ)后(hòu)数年间，关于王莽代汉(hàn)称帝(dì)的符命图(tú)谶频(pín)繁出现。

　　公元8年(nián)（居(jū)摄三年），梓潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝金(jīn)策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽(mǎng)称(chēng)帝。

　　于是王莽便到(dào)高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然(rán)后戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即天子(zi)位，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至此，西汉(hàn)灭亡，王莽达到(dào)了他的托古改(gǎi)制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集(jí)大(dà)夫、博士、议郎、郎官(guān)和诸(zhū)生在白虎观召开的一次讨论儒(rú)家经典的(de)学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家(jiā)，独尊儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想逐渐成为汉(hàn)朝(cháo)君主的统治(zhì)思(sī)想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家(jiā)儒学学派传承不(bù)同，对(duì)于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾(céng)召(zhào)开“石渠阁会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各(gè)家的(de)歧异(yì)再(zài)次抬头(tóu)。

　　汉光武帝刘秀(xiù)于中元(yuán)元年（公(gōng)元56），宣(xuān)布图谶于天下，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方的(de)统(tǒng)治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想(xiǎng)的统(tǒng)治(zhì)地位，使儒学(xué)与谶纬之学进一步结合起来(lái)，汉(hàn)章(zhāng)帝建(jiàn)初四年（公元(yuán)79），召集各(gè)地著名(míng)儒生于洛阳白(bái)虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异(yì)同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之所。