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阅历是什么意思

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  三年级下册寓(yù)言故事有(yǒu):一(yī)、《邯郸(dān)学步》比喻生搬硬套(tào),机械地模仿别人,不但学不(bù)到(dào)别人的长(zhǎng)处,反(fǎn)而会把自(zì)己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

  出处(chù):《庄子(zi)·秋水》记(jì)载,有一个燕国人到赵(zhào)国的首都邯(hán)郸去,看到那(nà)里人走路的姿势(shì)很(hěn)美(měi),就跟(gēn)着学起来。

  结果(guǒ)不但学得不(bù)像,而(ér)且把自己原来的走法也(yě)忘了,只好爬着回去(qù)。

  二、《狐(hú)假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或倚仗(zhàng)别(bié)人的权(quán)势来(lái)欺压、恐(kǒng)吓人。

  出处(chù):《战国(guó)策·楚策一》记载,老(lǎo)虎寻找各种野兽吃掉(diào)他(tā)们,抓(zhuā)到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首(shǒu)领,现在你吃掉(diào)我,是违背上帝(dì)的命令。

  你认为我(wǒ)的话不诚(chéng)实,我(wǒ)在你前面(miàn)行走,你跟随在我后(hòu)面,观看各种野(yě)兽(shòu)看(kàn)见我有敢(gǎn)不逃跑(pǎo)的吗?阅历是什么意思”老虎(hǔ)认为狐(hú)狸(lí)的话是有道理的,所以就和它(tā)一起走。

  野(yě)兽看见(jiàn)它们都逃跑了。

  老虎认为它们是害(hài)怕狐(hú)狸才(cái)逃跑的。

  三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等每次都能打(dǎ)中目标。

  出处:《战国策·西(xī)周策(cè)》:“楚(chǔ)有养由基者,善射,去柳叶者百步而(ér)射之(zhī),百发(fā)百中。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由基是射(shè)箭的能手(shǒu),距离柳(liǔ)叶(yè)百步射箭(jiàn),百发百中。

  四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都(dōu)是抓不着(zhe)的(de)。

  比喻(yù)说话做(zuò)事(shì)丝毫没有(yǒu)事(shì)实根据。

  出处(chù):《汉书(shū)·郊祀志下》:“听其(qí)言(yán),洋洋满耳,若将可(kě)遇(yù);

  求之,荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景(通“影”),终不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话,满耳都是美好的(de)景象,好像马(mǎ)上就能(néng)遇见神仙一样;

  可(kě)是,你要寻找它,却虚无缥缈,好像要(yào)缚住风、捉住影子一样不可能得到。

  五、《杞人(rén)忧天》比(bǐ)喻毫(háo)无(wú)必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

  出(chū)处:《列子(zi)·天(tiān)瑞》中说,杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌(tā)下来,自(zì)己无处安(ān)身,以(yǐ)致吃(chī)不下饭,睡不好觉。

三(sān)年级必(bì)读的(de)寓言故事有哪些

  三年(nián)级必读的寓(yù)言故事有:《克雷洛夫寓言(yán)》、阅历是什么意思《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言(yán)》等。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的手法,以物喻(yù)人,以动(dòng)物(wù)的(de)口吻讲述了(le)一个个深刻(kè)的(de)哲理(lǐ),不仅告诫读者在生(shēng)活中应当(dāng)如何为(wèi)人处世,还影射了当时(shí)的社会背景,揭露了(le)当时统治(zhì)阶(jiē)级的罪恶,有(yǒu)些(xiē)寓(yù)言故事甚至(zhì)是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人(rén),有着(zhe)极(jí)春芹(qín)者强的(de)人民性和现实(shí)性。

  反(fǎn)映广泛的社会生活,刻(kè)画社会上各种人物(wù)的(de)复杂性格,抒(shū)发作者的(de)民主思首消(xiāo)想,具有一(yī)种(zhǒng)特殊的感染(rǎn)力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古(gǔ)代(dài)寓(yù)言是我国文(wén)化宝库(kù)中一颗璀璨(càn)的(de)明珠。

  自先秦开始,我国就涌(yǒng)现出许多哲理(lǐ)性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假虎威(wēi),滥(làn)竽扒薯充数等(děng)。

  它们短小精炼,却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何(hé)正(zhèng)确为人(rén)处事,给人(rén)们带来了深刻的(de)智慧(huì)启迪。

  3、伊(yī)索寓(yù)言。

  《伊索寓言(yán)》原名(míng)《埃(āi)索波(bō)斯故(gù)事集成》,相传是由出生于公(gōng)元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授流转下来,后人根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯收(shōu)集的(de)寓言以及陆续发现的(de)古希(xī)腊寓言传(chuán)抄编订而成。

  《伊(yī)索寓言》共357篇,大部分(fēn)故事来源于民间,包含了古希腊、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教(jiào)的(de)故(gù)事,其中大多以动物为主。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼的(de)小故事教人处世原则,揭(jiē)示出生活(huó)中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是(shì)世界上最早的(de)寓(yù)言故事集,是世界范(fàn)围内(nèi)流传较(jiào)广(guǎng)、影(yǐng)响较的经典作品之一,是世界文化史上的文学瑰宝,具有不凡的思想(xiǎng)和艺术(shù)价(jià)值。

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